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。举凡耳孔、鼻孔、发脚、颈项，都擦之甚久。吃饭时一向不说话，不答话，目不视人。有时宴客，一侍者坐身旁，替客人送菜，他只举箸招呼客人。食时有客大声谈笑，他只管吃饭，有人问他，他只把头一点，仍旧吃饭，罢席...拙著《向一二○岁挑战》（元气斋出版社）一书中，曾举中外长寿者为例加以印证。惟该书限于体例，未能详论。本文特将我国近代高僧虚云和尚事迹及其养生修持要诀，详加论述，以供参考。
贰、虚云和尚传略
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李焕明
|养生|虚云|健康|
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时，上人必定吩咐：‘去见你仁光师兄’。
任何人有任何问题或要求，他老人家都把这些问题或烦恼当作是他的。念念关注，声声劝慰。
每餐举箸前，必出食，广结六道众生缘！难怪...一角，试为赞叙，藉表怀思，兼报师恩于万一！
一、尊重传统，不离现实
长老对于道场法物摆设、讲经说法、佛事启建，甚至行持威仪，一向尊重传统兼顾现实。举一例：长老近年所驻锡的中和净宗莲社，因系五...
白圣老法师等
佛学论文|因明|五明
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其实，那时家里最好的膳食不过是面条或饺子，但只要吃上了白面，姥姥就千恩万谢上供苍天……回想起童年的情景，再看眼前满桌饭菜，虽是素斋也觉得分外诱人，举箸品尝清香可口，顿时食欲大振。
这顿饭虽是早餐...低声问早或保持静默，入席落座的人们也不急于动箸，大家都在等待着一个人。
我们站在餐厅门外听候主人的安排，功夫不大，只见一行人簇拥着证严法师来了。他在微风细雨中款款而至，银灰色的海青下摆长到能遮住...
航 鹰
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美食家，非自家所制馔肴从不入口。一次，贵官的老部属托老僧请公子赴宴，公子推脱再三而后去了，主人盛筵相待，公子举箸不下，勉强吃了一口，像服毒药、吞钢针，无法下咽。事后老僧问其原因，公子说食物皆非“炼炭”所烹...结交佛友 我国古代士大夫阶级，很多爱与僧人交友。僧人一般恬淡寡欲，与世无争，可以荡涤朝臣士人的尘俗之念，自魏晋以来蔚然成风，被视为风雅之举。唐玄宗(李隆基)对高僧一行极为敬佩。一行是我国历史上的大...
不详
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练。一日圜悟饭。超然居士赵公。师预坐。忽忘举箸。圜悟顾师而语超然曰。是子参得黄杨木禅也。师既为所激。乘问扣曰。闻和尚尝问五祖话。不知记其答否。圜悟曰。向问有句无句。如藤倚树。作么生。五祖云。描也描不成...勤愕然无以对。时佛眼禅师尚少。师每事必旁发之。二公后皆大彻。由是演门二勤一远声价借甚。丛林之谓三杰。演迁五祖。师执寺务。方建东厨。当庭有嘉树。演曰。树子纵碍不可伐。师伐之。演震举杖逐师。师走避。忽猛省...
不详
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当时中国佛教会的处境颇为尴尬，因为台湾女众热烈参与受戒，由于戒场的教育包括搭衣跪拜等礼仪的演练，以及种种生活仪态──所谓「坐如钟，行如风，立如松，睡如弓」还有持碗举箸等等身体姿态，如果由中国大陆...
李玉珍
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艺，有愿来学者，觉灵教之而不拒。久之，其徒恐师有隐。一日，方坐食，方丈暗挟铁锥从背后挥击，觉灵闻锥声，举箸拨其锥掷去，其艺之精如此”。 元韶禅师(1648-1728)：广东潮州程乡县人，俗姓谢，...
谭志词
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，不可随便俯伏桌上。左手端碗，右手持箸，不得有饮啜嚼吃之声。添饭上菜，都有一定的规矩，另有执役僧众侍候，不得说话呼喊。斋堂中间上首，便是住持和尚的坐位，住持开始取碗举箸，大家便也同时开始吃食了。等到...后堂大众茶。住持垂访头首点茶。两序交代茶。入寮出寮茶。头首就僧堂点茶。两序出班是香(其余制度，如受戒、挂褡、坐禅、节腊、法器，各有一定的规矩，因为太繁，又不关本文主要宗旨故不详述。既如以上所列，也仅举列...
不详
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筵。食至良久，众疑过中。帝曰：“始可中耳。”生乃曰：“白日丽天，天言始中，何得非中？”遂举箸而食，一众从之，莫不叹其机辩。时王弘、范泰、颜延之，并挹敬风猷，相从问道。元嘉十一年十一月庚子，于庐山升座...数十人，南适荆州，居上明寺。念旧与同门慧永，约结屋于罗浮。太元六年（晋孝武帝）至浔阳，见庐山闲旷，可以息心，乃立精舍。以去水犹远，举杖扣地曰：“若此可居，当使朽壤抽泉。”言毕，清流涌出。浔阳亢旱，...
志磐法师
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，发愿往生，立念佛正行。然念佛必要为生死心切，先断外缘，单提一念，以一句阿弥陀佛为命根，念念不忘，心心不断，二六时中，行住坐卧，拈匙举箸，折旋俯仰，动静闲忙，于一切时，不愚不昧，并无异缘。如此用心，...，起观照之力，历境验心，融得一分境界，证得一分法身，消得一分妄想，显得一分本智，是又全在绵密工夫，于境界上做出，更为得力。
○凡利根信心勇猛的人，修行肯做工夫，事障易除，理障难遣，此中病痛，略举一二：...
佚名
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